【䷢晋之震䷲】
火地晋
离坤卦:外麗内顺
物不可以終壯，故受之以晉；晉者，進也，晉卦是白晝
35晋
晋。康侯用錫馬蕃（fán）庶，晝日三接。象曰：明出地上，晋。君子以自昭明德。
震为雷
震震卦:外动内动
主器者莫若長子，故受之以震；震者，動也，震卦是發動
51震
亨。 震來虩（xì）虩，笑言啞（hè）啞。 震驚百里，不喪匕鬯（chàng）。象曰：洊（jiàn）雷，震。君子以恐惧修省。
* 京房易解：晋金->震木:六冲
* 动与世合：['父乙未土應&兄己酉金世:生', '官己巳火上&兄己酉金世:克']
坤内卦
离外卦
蹇互卦
需错卦
明夷综卦
明夷交卦
吉33.33%
吝16.67%
厲16.67%
無咎33.33%
本宫卦本体卦
一世初爻变
二世第二爻变
三世第三爻变
四世第四爻变
五世第五爻变
游魂卦第四爻变
归魂卦下三爻变
䷀1乾
䷫44姤
䷠33遁
䷋12否
䷓20观
䷖23剥
䷢35晋
䷍14大有
䷢晋之震䷲䷢火地晋-震为雷䷲
䷢晋之震䷲: 「2」爻動。两爻变，以晋卦初六、上九爻辞断，但以上者为主。
䷢
上九：晉其角，維用伐邑，厲吉無咎，貞吝。上九。进展到头上的角，可以用来征伐属国。有危险，吉祥而没有灾难，正固会有困难。
「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
上九：晉其角，維用伐邑。厲吉無咎，貞吝。處進之極，過明之中，明將夷焉，巳在乎角，在猶進之，非亢如何？失夫道化無為之事，必須攻伐，然後服邑，危乃得吉，吉乃無咎。用斯為正，亦以賤矣。《象》曰：「維用伐邑」，道未光也。［疏］「上九，晉其角」至「貞吝」。○正義曰：「晉其角」者，西南隅也。上九處晉之極，過明之中，其猶日過於中，巳在於角而猶進之，故曰「進其角」也。「維用伐邑」者，在角猶進，過亢不巳，不能端拱無為，使物自服，必須攻伐其邑，然後服之，故云「維用伐邑」也。「厲吉無咎貞吝」者，兵者兇器，伐而服之，是危乃得吉，吉乃無咎，故曰「厲吉無咎」。以此為正，亦以賤矣，故曰「貞吝」也。［疏］正義曰：「道未光也」者，用伐乃服，雖得之，其道未光大也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平：得此爻者，有修屋宇之喜，不良者有争诉之忧。做官的有食邑之荣。
䷢
初六：晉如，摧如，貞吉。 罔孚，裕無咎。初六。进展的样子，拥挤的样子，正固吉祥。未受信任，宽裕，没有灾难。
「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
初六：晉如、摧如，貞吉。罔孚，裕，無咎。處順之初，應明之始，明順之德，於斯將隆。進明退順，不失其正，故曰「晉如、摧如、貞吉」也。處卦之始，功業未著，物未之信，故曰「罔孚」。方踐卦始，未至履位，以此為足，自喪其長者也。故必「裕」之，然後「無咎」。《象》曰：「晉如摧如」，獨行正也。「裕無咎」，未受命也。未得履位，「未受命也」。［疏］「初六晉如摧如」至「無咎」。○正義曰：「晉如摧如貞吉」者，何氏雲：「摧，退也。裕，寬也。如，辭也。」初六處順之初，「應明之始，明順之德，於斯將隆」，進則之明，退則居順，進之與退，不失其正，故曰「晉如摧如貞吉」也。「罔孚」者，處卦之始，功業未著，未為人所信服，故曰「罔孚」。「裕無咎」者，裕，寬也。「方踐卦始，未至履位」，不可自以為足也，若以此為足，是「自喪其長」也。故必宜寬裕其德，使功業弘廣，然後「無咎」，故曰「裕無咎」也。［疏］「《象》曰「至」未受命也」。○正義曰：「獨行正」者，獨猶專也，言進與退，專行其正也。「裕無咎未受命也」者，進之初，未得履位，未受錫命，故宜寬裕進德，乃得「無咎」。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平：得此爻者，忧愁参半，静则吉，动则凶。做官的不宜进取，须防流言。
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大運流年卦参考
大运「晋」卦
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离36岁
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大运「晋」卦
噬嗑61岁
未济62岁
旅63岁
剥64岁
否65岁
噬嗑66岁
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剥69岁
否70岁
大运「噬嗑」卦
晋71岁
睽72岁
离73岁
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睽77岁
离78岁
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大运「未济」卦
睽81岁
晋82岁
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睽86岁
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大运「旅」卦
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离96岁
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晋98岁
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晋104岁
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艮108岁
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